Hij is het en toch is Hij het niet

Aan de preken over het vijfde, zesde en zevende gebod gaat een preek vooraf over de Tien Geboden als ‘vurige wet’. Aan het einde van het boekje is een preek opgenomen over de ‘vier nachten’ die handelt over het herstel van David. In de preek over het vijfde gebod lezen wij op blz. 60 en 61 “Wanneer wij echter zien hoe hier de hoogste Overheid, de Koning der koningen, door opstandelingen als oproerkraaier wordt aangeklaagd, dan moeten wij de hand in eigen boezem steken en ze al er van melaatsheid sneeuwwit uitkomen. Want wij zitten voortdurend vol opstand tegen God en we willen Hem niet de belasting, tienden en eer geven zoals we Hem verschuldigd zijn. Maar dit zijn de zonden die wij niet willen erkennen, terwijl in ieder mens toch de begeerte schuilgaat om te regeren, zijn wil door te zetten en koning te zijn.. ..Maar onze dierbare Heere en Heiland Jezus Christus heeft deze valse beschuldigingen tegen Zich in laten brengen opdat Hij deze zonden van ons zou verzoenen en de toom van God daarover zou lijden en dragen, en zo voor ons het pardon zou verwerven over deze misdaad en onze opstandige gedachten tegen God en Zijn regiment. Hier heeft Hij voor betaald en alles goed gemaakt. Hier staat Hij, een opstandige voor u en mij, opdat Hij voor ons genade bij God zou verwerven, verzoening bij God, bedekking van de schuld, de geest der genade om zulke zonden tegenover God te erkennen, en de Geest van de tucht opdat wij leren om op te houden met deze opstandige gedachten en ons getroost door God laten regeren.”