Het Evangelie in Genesis

‘Ik kan niet doen wat ik wens, maar ik wil doen wat ik kan. Vandaar dat ik op deze manier toegang verzoek tot uw woningen, opdat ik u iets zou mogen toefluisteren in de uren dat u wat uitrust, wat ik met blijdschap zou willen verkondigen aan de gehele vergaderde gemeente’, zo schrijft de voor mij wat onbekende auteur Henry Law in zijn Voorwoord op ”Het Evangelie in Genesis”.

Over de auteur vond ik op de website van The Banner of Truth het volgende: ‘Henry Law werd geboren in 1797 in de pastorie van Kelshall in Hertfordshire. Law volgde zijn opleiding aan Eton College en St John’s College in Cambridge, waar hij in 1821 fellow werd. Later dat jaar werd hij tot priester
gewijd. Hij was deken van Gloucester in de negentiende eeuw en een invloedrijke fifiguur binnen de evangelische stroming van de Anglicaanse Kerk’.

Dit boek is niet zozeer een diepgaande exegetische verklaring van het eerste Bijbelboek, maar is meer pastoraal en meditatief van aard. Zoals Maarten Luther al zei dat Christus op iedere bladzijde van de Schrift te vinden is, zo wil Law op verschillende plaatsen in het boek Genesis laten zien dat er heenwijzingen zijn naar Christus. Belangrijke figuren komen naar voren, zoals Adam, Noach, Abraham
en Jakob. Steeds wijst hij heen naar Christus Die in het Oude Testament al verborgen is. Op bladzijde 221 zegt hij (het gaat daar over Jozef): ‘Bijna op iedere bladzijde kan het beeld van Jezus onderscheiden worden. Jozef in hechtenis, beschuldigd van ongerechtigheid die hij niet gedaan
heeft, schaduwt Jezus af’.

Law noemt dit boek verder in het Voorwoord ‘een eenvoudig gesprek’. En dat is het, maar wel direct en ernstig. Een citaat over Jakob bij Pniël: ‘Lezer, wees ervan overtuigd dat iemand die niet vaak de eenzame gemeenschap met God beoefent, geen florerende en welvarende heilige kan zijn (…) Velen treuren vanwege hun geest en hun vruchteloze werken. De dodelijke oorzaak zou weleens kunnen zijn dat drukke plaatsen zo vaak bezocht worden en de stille kamer te weinig binnen gegaan wordt’.

Door dit boek komt deze onbekende schrijver toch wat dichterbij. Het is leerzaam om het ook ‘na de rust van de vakantie’ te lezen en te overdenken.